太湖美，最美之处要数无锡的鼋头渚了。探入水中的鼋头渚占尽太湖的山光水色，是遐迩闻名的闻名景色名胜。上世纪50年代初，诗人郭沫若曾来此旅游，遭到山水浸染的他诗兴大发、怅然题诗曰“太湖佳绝处，毕竟在鼋头”，一语道出鼋头渚在太湖沿岸风景中的佳绝位置。这个今日广受游人喜欢的国家5A级景区，迄今已经有了整整一百年的前史。而这座闻名江南园林的前期开发者正是无锡杨氏。
1916年，当地士绅、工商实业家杨翰西斥资首先对太湖边的鼋头渚进行了开发制作。杨翰西地点的“无锡杨家”在无锡乃根由深沉、前史悠久且成员很多的传统士族，具有很高闻名度，这不只由于这一宗族久远的书香传统，以及显赫一时的官宦布景，还由于杨家是创始近代无锡纺织工业先河、敞开无锡民族工商业前奏的宗族。1895年，杨翰西父亲杨宗濂、叔父杨宗濂筹资创建了无锡前史上、也是国内最早的民间本钱企业业勤纺织厂，摆开了无锡民族工商业的前奏。
无锡杨氏远祖可追溯至汉太尉伯起公。延至宋代，第十五世祖杨邦义（宋政和年间进士）领沿江总制司，驻守于建康（今南京）。金兵攻陷建康后，杨邦义不幸被俘，面临威逼利诱他意志坚定，回绝降金，被残暴地开膛剖心杀戮，其勇敢业绩感动朝野，被朝廷赐予“忠襄公”荣称，南京雨花台现存“剖心石”奇迹，即当年忠襄公视死如归之处，坐落雨花台东岗“江南第二泉”后山，呈半圆扇状，东西进深23米，南北宽18米。周围青松翠柏成林，绿竹幽篁环合，环境极为幽静。现存清同治十二年(1873年)“重建三忠祠碑”、民国二十一年(1932年)“宋杨忠襄公剖心碑”、1975年“杨邦乂剖心处搬迁记”碑和1976年“杨邦乂剖心处”维护标志碑。还有石狮两樽。
杨邦义育有五子。长子杨璿。1127年，金兵攻破汴梁，抓获徽宗钦宗父子，高宗赵构被逼南迁临安（今杭州），史称“南宋”。高宗南迁时，杨璿官授成忠郎而随迁临安。因父亲杨邦义葬于建康，每年清明时，杨璿都要率家人北上南京举办家祭。为祭扫便当，杨璿在宁杭之间的无锡鸿山建别墅，作为祭扫途中休息之所，遂与无锡发生了联络。杨璿之子杨时泽有两个儿子，二子杨燧于宋嘉定年间自钱塘正式迁居无锡鸿山，是为无锡杨氏鼻祖。这一支杨氏无锡史称鸿山杨氏。
历经数代繁殖，无锡杨氏的一支先从鸿山迁徙至西漳寺头，再迁入城中学前街，后来一支从学前街迁至北门，逐步构成两大支系，一是宿居北门的“旗杆下杨”，另一支是居住在城中心的“学前街杨”。20世纪初“学前街杨”又分出部分子嗣迁居流芳声巷，被称为“留芳声巷杨”。其实，这些几支均出于杨燧。
居于无锡城北的“旗杆下杨”，在无锡无人不晓。八世祖杨延俊为道光二十七年进士，乡试榜首，之后官至朝议大夫，可谓终身荣耀。他的五个儿子也可谓个个与众不同。
长子杨宗濂是清道光年间的户部员外郎，相当于财务内务部的副司长，后来曾任布政使、按察使、长芦盐运使等多个官职。他自幼饱尝家学熏陶，诗书造就高且品性务实。
1885年，杨宗濂入李鸿章帐下任总理督办，协理各类政务。由于具有敏锐眼光、过人胆魄和超强才能，很受李鸿章器重。同治初年，杨宗濂率无锡团练，挫折太平军，与李鸿章一同守住了上海，以军功荣升道员。1900年，八国联军侵华时，杨宗濂授命指挥清军与八国联军作战，因指挥得力，再次得到清廷特别嘉奖，赏头品顶戴，替补三品京堂。晚清练习新军之时，杨宗濂出任北洋武军书院监督，其职务相当于民国时黄埔军校校长，专事培育军事将领。北洋武军书院其时的许多才俊，如段祺瑞、冯国璋、王世珍等闻名将校皆出其门下。后来，在洋务思想唆使下清政府开端注重开展经济，杨宗濂被抽调担任督办新设的机器纺织局事务。
1892年，母亲侯太夫人病逝，杨宗濂暂别官场回家服丧。此刻恰逢三弟杨宗瀚因上海织布局被焚毁而赋闲回乡，兄弟二人有感于国家经济陵夷，国弱民穷，又依据具有必定经济实力和纺织工商经历，这才促发了兴办实业的策划。
杨家兄弟散居无锡城内遍地，杨宗濂居住在北门，宅邸院中有一挺拔旗杆，所以无锡当地人习惯称其为“旗杆下杨”。
杨氏家教严谨，杨延俊的别的四子也非平常百姓。次子杨以迥，官至花翎按察御史，授二品顶戴，曾任资政大夫之衔。三子杨宗瀚，中法战争今后，曾出任台湾榜首任巡抚刘铭传的幕僚，总办台湾洋务和铁路制作，因成绩卓著被授三品衔。四子杨宗济为廪贡荫生，花翎五品衔，任溧阳县学训导，赠资政大夫，度支部左参议。五子杨宗瀛，乃光绪乙卯举人，先下一任浙江临安、贵州安南知府。在惠山古镇的118座祠堂里，就有五座祠堂是杨家的，足见其宗族之高贵。
北门杨氏的发迹，与李鸿章有着密切联系。早年杨延俊与李鸿章一同参加会试，在考完榜首场后，李鸿章就病倒了。同住一个客栈的杨延俊端茶倒水，尽心照料病中的李鸿章，使得李能够顺利完成考试。二人也因此结下泽被后世的友谊。李鸿章官居高位之后，对朋友晚辈一向倍加提拔。
1878年，在倡议洋务运动的李鸿章掌管下，上海建立了我国前史上榜首家官办机器棉纺织工厂——上海机器织布局。1891年，一向效能于李鸿章幕府的杨宗濂，将三弟杨宗瀚引入李氏帐下。李鸿章派遣宗瀚总办上海织布局事务，精明强干的他很快就表现出非凡才能，织布局事务有条不紊，并很快扭亏转盈，因此备受欣赏。惋惜的是，1893年10月19日，上海织布局突发古怪大火，机器设备全部被毁，杨宗瀚也因此而被除名，去官归里。
这场大火被媒体称为“上海前史上最悲痛的一场大火”。据载，当日清晨7点半，机器织布局的机器刚开端工作，高速旋转的清花机钢齿不知碰到了原棉中的什么硬物，碰击冲突爆出火星而点燃了棉絮。缺少经历的工人看见花堆里冒烟，便扒开探视，导致火势猝发，刹那烧穿房顶。大火一向燃至下午5时，偌大厂房化为焦土，机器销熔尽毁，丢失极为沉重。李鸿章倾14年汗水兴办、并寄予厚望的这家大型企业，在大火中毁于一旦。而对杨宗瀚而言，更是可谓黑色十月，一切晦气因素都凑到一同。厂房屋面是极易起火的牛毛毡，消防设施因缺少保养，设备损坏严峻，皮带、洋龙很快被火焚毁，工人则缺少消防练习、匆促上阵，乃至将消防龙头接反，而租界救火队更是冷眼旁观，见死不救。《新闻报》在《译文报告洋布局被焚事》一文中说“我国总办（杨宗瀚）屡欲跳火毙命，又欲投河自尽，此外别无方法想。幸有旁人拖出，一路行走，一路痛哭，涕泗交流，宛似小孩儿一般。”这场大火，虽无人员伤亡，但资产丢失高达150万两白银。李鸿章的怜惜之情能够想见，织布局开工三年刚有起色，1892年出产了400万码棉布、100万磅棉纱，招聘工人4000人。就在大火之前，李还在拟定向英国订货新式纺纱机及各种机器配件的方案，方案快速扩展出产力。但是，夸姣方案跟着这场出人意料的大火荡然无存。
巨大丢失总要有人担责，再密切的联系此刻也杯水车薪。李鸿章将杨宗瀚就地免职，在家服丧的杨宗濂也决议告别官场。此刻，适逢洋务运动席卷全国，工商思潮四处萌发，见多识广、思想敏锐的兄弟俩，自知官场远景暗淡，决然决议转向实业。1895年，兄弟俩筹资24万两，在无锡东门外的羊腰湾置办了一块土地，引入德国机器设备，通过一年多制作，业勤纱厂于次年冬建成投产，由此摆开了无锡民族工商业开展的前史大幕。
业勤纱厂不只是无锡最早的民族工商企业，也是国内最早的近代民族工商企业之一。杨氏兄弟尽管官场失利，黯然回乡，却在我国民族工商业开展史上留下了可圈可点的光辉纪录。业勤纱厂的开工鸣镝之声，也宣告着小小无锡开端了迈向近代化的征途。从这一时刻起，到第二次世界大战前，无锡步入民族工业开展的繁盛期，并敏捷开展为全国闻名工业基地。
1896～1906这十年，是业勤纱厂开展黄金期，企业规模逐步扩展，赢利丰盈。但跟着榜首代兴办人逝去，堂兄弟之间争权夺利，内讧绵绵，为求平衡，采纳“轮番执政”的工作方法，终究让这家企业堕入运营窘境：轮值期间各家都只图赢利而不考虑企业久远开展，机器设备陈旧，事端不断，产品质量难以进步，企业办理缺少立异，在外部竞赛日益加剧大局势下，“业勤”逐步走向终点。1937年抗战迸发后，业勤纱厂完全毁于日军烽火。
“旗杆下杨”后裔中，名声最响、影响最大的人物无疑是杨翰西。翰西是杨宗濂之幼子，光绪举人。入仕后，曾以戋戋九品之衔办理政府电报事务。后遭到推荐升为道员，任陆军部筹备处帮办。目击官场糜烂，官职卑微的他逐步对宦途产生了倦意。
辛亥革命开端后，杨翰西决然弃官转向实业，并逐步显现出经商方面的杰出天分。凭仗办理电报局的经历，1911年，他创设了无锡电话股份有限公司，初尝经商甘味。1913年，他一边接收业勤纱厂运营，一边抓住机遇斗胆开辟运营范围，连续兴办多家公司，创始了无锡工商史上的多个“榜首”：1914年，无锡建立我国银行无锡分行，杨翰西任榜首位行长。同年，他开办了润丰机器榨油厂，为无锡榜首家机器榨油企业。在后来的若干年中，他先后集资兴办了广勤纺织公司、广业垦殖公司、广勤胰皂有限公司、广勤机器厂、广勤丝厂、广丰面粉厂等一系列企业，使杨家从一个传统官宦望族完全转型为新式工商宗族。
发迹后的杨翰西并未淡忘家学传统，和荣家相同，他拿出资金兴办了广勤小学，辟建了广勤路，因广结善缘、热心公益而在社会上赢得了杰出名誉。1920年，他被推举为无锡县商团公会会长，1931年当选为无锡县商会主席。
1916年，目光久远的杨翰西在太湖之畔置办了大片山地，开端了鼋头渚的开始开发。依据他的规划，连续构筑了亭台楼阁，兴建了横云山庄、灯塔，制作了万顷堂。后来的20年中，杨翰西先后两次斥资对鼋头渚进行开发制作，奠定了鼋头渚景色区的根本格式。
惋惜的是，这样一个有德聪明之人，却在抗战中屈服于日本侵略者的，参加筹建伪维持会，后又出任伪自治会委员长，关键时刻未能遵循国格，陷自己于晦气之境。尽管，从其时境况看，此举事出无奈，但变节国家的罪责却难以摆脱。抗战成功后，杨翰西因奸细罪被逮捕，后虽获保释，却自感惭愧，怆然离家，蛰居上海不再与外界往来。1951年杨翰西黯然迁居香港，1954年病殁于台湾，客死他乡，终年77 岁。
庄若江，闻名文明学者，江南大学教授，无锡市作协副主席，有《说吴》《坐看云起》《吴文明的内在与解读》《江南诗性文明的多元解读》等作品。